Menyiapkan NihongoRoute...
N4 Te Itadaku Morau
Tata BahasaPola kalimat ini digunakan untuk menyatakan bahwa pembicara (atau orang di pihak pembicara) menerima suatu tindakan menguntungkan atau bantuan dari orang lain. Struktur ini menekankan sudut pandang penerima kebaikan, di mana pelaku tindakan ditandai dengan partikel に. Bentuk ていただく merupakan variasi halus/rendah diri (kenjougo), sedangkan てもらう digunakan dalam situasi kasual hingga netral.
Pola ini merupakan penegasan struktur komprehensif transaksi penerimaan jasa pertolongan tindakan, yang membedakan menerima pertolongan dari pihak setara / teman (〜てもらう) dengan menerima pertolongan dari pihak berstatus lebih tinggi / atasan / guru (〜ていただく / 敬語).
〜てもらう):[Saya] は [Teman] に [KK Bentuk-Te] + もらいました
友達に駅まで送ってもらいました (Saya diantarkan sampai stasiun oleh teman).〜ていただく):[Saya] は [Atasan / Guru] に [KK Bentuk-Te] + いただきました
部長に資料をチェックしていただきました (Saya dibantu diperiksa dokumen oleh manajer).に:Pihak orang yang memberikan tenaga bantuan WAJIB DITANDAI DENGAN PARTIKEL に.
| Tingkat Status | Pola Sambung | Contoh Kalimat Lengkap | Cara Baca (Romaji) | Terjemahan Bahasa Indonesia |
|---|---|---|---|---|
| Kepada Atasan (Hormat) | 〜ていただく | 先生に推薦状を書いていただきました。 | Sensei ni suisenjou o kaite itadakimashita. | Saya dibuatkan surat rekomendasi oleh guru (hormat). |
| Kepada Rekan Setara | 〜てもらう | 同僚にパソコンの使い方を教えてもらいました。 | Douryou ni pasokon no tsukaikata o oshiete moraimashita. | Saya diajari cara menggunakan laptop oleh rekan kerja. |
| Permohonan Santun | 〜ていただけませんか | この漢字の読み方を教えていただけませんか。 | Kono kanji no yomikata o oshiete itadakemasen ka. | Sudikah kiranya Anda mengajarkan cara baca Kanji ini? |
| Permohonan Teman | 〜てもらえない？ | ちょっと荷物を持ってもらえない？ | Chotto nimotsu o motte moraenai? | Bisa tolong bawakan barang ini sebentar? (santai). |
私は山田さんに直してもらった (Subjek Saya: Te-morau): Menyoroti permohonan jasa bantuan dari sudut pandang penerima.山田さんが直してくれた (Subjek Yamada: Te-kureru): Menyoroti kemurahan hati pihak penolong yang berinisiatif membantu.私は先生を教えていただきました。私は先生に教えていただきました。 (Benar → penolong wajib partikel に).Pola ini digunakan ketika pembicara melakukan suatu aksi atau bantuan demi kepentingan orang lain. Tingkat kesopanan bervariasi dari 'てやる' (untuk hewan/tanaman/bawahan), 'てあげる' (untuk orang setara), hingga 'てさしあげる' (bentuk kenjougo untuk atasan). Pembicara perlu berhati-hati karena ungkapan ini bisa terkesan menggurui atau memamerkan kebaikan jika tidak dipakai secara tepat.
Ungkapan permohonan sangat santun yang digunakan untuk meminta orang lain melakukan sesuatu demi kebaikan penutur. Secara harfiah pola ini menanyakan apakah penutur bisa menerima tindakan kebaikan dari lawan bicara. Ungkapan ini membawa nuansa sangat menghormati dan biasa dipakai dalam situasi formal atau kepada atasan dan senior.
Pola ini digunakan untuk menyatakan bahwa pembicara atau pihak pembicara menerima benda fisik dari orang lain. 'いただく' merupakan bentuk rendah diri (kenjougo) dari 'もらう' yang dipakai ketika pemberi adalah atasan atau orang yang dihormati. Ungkapan ini mengandung rasa syukur dan terima kasih atas kebaikan pihak pemberi.
Pola ini digunakan untuk meminta izin kepada lawan bicara agar pembicara diperbolehkan melakukan suatu tindakan secara sangat sopan. Ungkapan ini menggabungkan bentuk kausatif dengan bentuk permohonan halus, sehingga secara harfiah berarti 'bisakah Anda membuat/membiarkan saya melakukan hal ini?'. Ungkapan ini sangat umum dipakai dalam situasi formal seperti di tempat kerja atau saat berbicara dengan atasan.
Pola ini digunakan ketika orang lain memberikan suatu benda kepada pembicara atau kelompok/keluarga pembicara. 'くださる' adalah bentuk penghormatan (sonkeigo) dari 'くれる' yang dipakai saat pemberi merupakan orang yang lebih tinggi status sosialnya. Sudut pandang kalimat berfokus pada aksi kebaikan yang dilakukan oleh si pemberi kepada penerima.
Pola kalimat ini dipakai untuk menceritakan tindakan kebaikan yang dilakukan oleh orang lain secara sukarela demi kepentingan pembicara atau kelompok pembicara. Berbeda dengan pola てもらう, sudut pandang dalam pola ini berfokus pada tindakan aktif sang pemberi kebaikan sebagai subjek kalimat. Bentuk てくださる menyampaikan rasa hormat yang tinggi kepada pelaku (sonkeigo), sedangkan てくれる dipakai untuk situasi akrab dan informal.